书目

侗族古俗文化的生态存在论研究

内容简介

《侗族古俗文化的生态存在论研究》讨论一个自称“千”(指“用树枝木栅把栖居环境遮掩起来”)民族的文化认知行为及其在文明进程中对“人与自然的共创性”、“人与生存环境的生成性”等关涉存在论命题进行的思考与追问。《侗族古俗文化的生态存在论研究》是一部执著于揭开“那些无法用主流文化来证实或表达的”古俗文化谜底、然而却在生态存在论意义上给人以特殊启示的著述。

作者简介

张泽忠,中国作家协会会员,广西民族大学文学院教授,硕士研究生导师。研究方向:文艺学,美学。近年主持国家社会科学基金西部项目、国家民委科研项目和广西社会科学规划重点项目等多项;出版专著、编著多部;有著述译介到国外出版社出版。曾获广西文艺创作“铜鼓奖”、广西少数民族文学创作“花山奖”、广西社会科学研究优秀成果二等奖、国家民委社会科学研究成果三等奖等奖项。吴鹏毅,文学硕士,广西群众艺术馆助理馆员。出版《变迁与再地方化——广西三江独峒侗族“团寨”文化模式解析》(合著)等著作;发表《诗性图式与圣化表征:侗族火塘文化生态人类学视角读解》等论文。曾独立承担自治区教育厅研究生教育创新计划项目(桂北民族文化多样性研究)和参与主持自治区社科规划重点项目(广西各民族发展丛书·侗族卷)、国家社科基金西部项目(侗族建筑艺术的“创造性转化”研究)等课题。米舜,文学硕士,怀化学院工商管理系讲师,湖南省侗学研究会常务理事。曾发表《日月神话与生态存在论:一种新的解析范式》、《至情至性珍珠衫——情本论:《蒋兴哥重会珍珠衫》的生命美学之光》、《傲慢与偏见)两种解读》、《与汉族日月神话比较》、《从“合拢饭”习俗考察侗族文化特质》等学术论文。

目录

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