扬起帆，让风为你服务

本书所选文章侧重于引导青要有科学灵活的学方法，善于利用客观条件，为主观努力服务，力争做到扬起帆，让风为你服务。精彩内容：人，应当为自己而活着巴尔扎克笔下的葛朗台老头，是一个世界的吝啬鬼形象。其实，在商言商，在小说欧也妮葛朗台中，作为一个在当地竞争十分激烈的葡萄酒业的商人，葛朗台老头it市场投机，精于尔虞我诈，终挫败同样“唯利是图”的同行，成为一个巨富。这一过程说到底，不过是一个小商人暴富的发家史，无可厚非，也不值得多加褒贬。但他的可悲之处在于，赚钱原本应是其人生的手段，而他却视为人生目的。不仅为赚钱舍弃了自己的人生乐趣，更割断了与妻子、女儿以及社会的各种情感联系，使自己成了一只丧失人、丧失情感、拥有上千万金币的看门。虽然议论起来，无人不说葛朗台老头可鄙，但事实上，世界各国、年年代代，他还都后继有人。即以我国前不久刚结束处置的原某贪而言，活脱脱也是一个中国当代葛朗台。他一上任拼命“搂钱”，以均“收万金”的速度大肆贪污受贿，不几年便拥有了3000多万不义之财。然面，他不仅常表现得清苦穷酸，对人刻薄吝啬，甚至亲生母亲重病在身，他都不肯掏钱为其治病。直到东窗事发，上了刑场送掉命。他渴望能与金钱长相厮守，于是向死神“自自身”，换来的，只是为巨额财富当几年“代管员”，自己匆匆地消失了。至于第二类诱惑，有时虽不像类诱惑那么感、具体，但它表现为一种精神渗透，表现为一种对人的自然本的压抑。俄国作家托尔斯泰在安娜卡列尼娜中塑造了卡列宁这一形象。作为安娜的丈夫，他直到35岁，并升任了“省部级”的长官之职后，才与比自己小15岁的安娜结婚，这种“先有事业后有家”的人生安排，未必没有几分值得人们赞赏之处。而他在得知安娜有外遇的实情之后，为了不使离婚给自己的仕途带来不良影响，能够容忍安娜的行为而只要求她不要张扬，其实也可以宽容地理解为“小不忍则乱大谋”的处世原则具体显现。但是，当安娜不愿地过“生活”，坚决要求离婚并准备与渥伦斯基结婚时，卡列宁则动用了手段，调动了他的关系，从多个方面，甚至不让安娜同儿子见面，来打击和摧残安娜，直到迫使安娜葬身于火车轮子的碾压之下。通过小说我们可以看到，在卡列宁的灵魂里，除了一个“官”字，如同癌细胞似的还在蔓延滋生之外，哪里还能够找得到他自己作为一个人所应当具备的情感成分呢?不仅过分地追逐功名利禄，可能会“窒息人”，过分地渴求道德名声，有时也可能会使人“丧失自我”。中国古典名著儒林外史中，一个名叫王玉辉的老夫子，在自己的女婿病死之后，竟然