山野佛光

李裕群，男，汉族，浙江桐乡人，1957年生。1978-1982年，在山西大学历史系考古专业读本科，获历史学学士学位。1982-1985年，在山西省古建筑保护研究所工作。主要从事古建筑的勘察、设计和研究工作。1985-1987年，在北京大学考古系研究生班学习，1989年获历史学硕士学位。1987-1990年，在山西省古建筑保护研究所工作，任第二研究室副主任，主要从事石窟寺和砖木结构古建筑的研究。1990-1993年在北京大学考古系攻读汉唐考古博士学位，并兼任考古系助教。1993年获历史学博士学位。1993年在北京大学历史学博士后流动站从事博士后佛教考古的研究工作。1996年到中国社会科学院考古研究所工作，曾任考古所扬州队负责人、汉唐考古研究室副主任、副研究员。2000年，被北京大学中国考古学研究中心聘任为兼职教授。现任边疆民族与宗教考古研究室副主任、研究员。主要从事汉唐考古与佛教考古的研究工作。1985年以来，曾先后考察了宁夏须弥山石窟、天水麦积山石窟、邯郸响堂山石窟、安阳小南海石窟、大同云冈石窟、太原天龙山石窟、敦煌莫高窟、永靖炳灵寺石窟、龙门石窟、巩县石窟、山东地区摩崖造像、四川广元和巴中石窟、云南剑川石窟等。1998年，与中国文物研究所合作，承担了中国政府参与联合国教科文组织负责协调、组织、指导的“拯救吴哥计划”，在柬埔寨吴哥窟周萨神庙的考古调查、勘探、发掘田野考古发掘工作。先后负责对武威白塔寺遗址、扬州唐宋城东门遗址、太原童子寺佛寺遗址的考古发掘。特别是2000年度，扬州队新发现并进行大规模发掘的扬州唐宋城东门遗址。首次发现南宋时期内外相连的双瓮城平面布局，该遗址被列入2000年度十大考古发现候选名单中。目前，研究的重点是北朝至隋唐时期的石窟与佛教造像、佛教寺院的的形制与布局。并负责新疆丝绸之路北道佛教遗址调查与研究的项目。在科研教学工作中，承担了国家重点科研项目《中国考古学》多卷本有关宗教考古方面的章节。出版《须弥山石窟内容总录》、《天龙山石窟寺》和《北朝晚期石窟寺研究》等专著。在《考古学报》、《考古》、《文物》、《燕京学报》和《Orientations》等刊物上发表了《邺城地区石窟与刻经》、《关于安阳小南海石窟的几个问题》、《天龙山石窟分期研究》、《隋唐时代的扬州城》、《试论成都出土的南朝佛教石造像》等在学术界有一定影响的论文数十篇。