书目

华夏万卷·历代传世碑帖精粹彩色本11：褚遂良雁塔圣教序

内容简介

《雁塔圣教序》，亦称《慈恩寺圣教序》。唐贞观十九年（645），玄奘法师从印度寻求佛法归来，居弘福寺翻译佛经。佛经译成，玄奘法师上表唐太宗请求作序以弘佛法。贞观二十二年（648），唐太宗为其所译佛经撰写了《大唐三藏圣教序》，随后太子李治又撰《大唐皇帝述三藏圣教序记》。唐永徽四年（653）《大唐三藏圣教序》《大唐皇帝述三藏圣教序记》两碑镌立于长安慈恩寺大雁塔下。《雁塔圣教序》是这两碑统称，褚遂良楷书，万文韶刻石。此碑堪称唐代楷书中的经典作品。《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时所书，代表了褚遂良楷书成熟期的风格。笔法精妙娴熟，点画细劲挺拔，字形优雅遒美，整体刚柔并济，法度严谨，一派秀骨清像，空灵飞动，宛若仙人。碑文中两个治字，均缺末笔，实为避高宗李治之讳。

作者简介

褚遂良（596-659），字登善，浙江钱塘（今浙江杭州市）人。以善书著称，经魏徵举荐而得到唐太宗李世民的赏识，历任起居郎、谏议大夫、中书令。太宗临终时，褚遂良受诏辅政。高宗即位，任吏部尚书，封河南郡公，人称褚河南。褚遂良一生耿直忠烈，因反对高宗立武则天为后而频遭贬谪，在外放巾含恨而逝。他的书法近取初唐，远绍东晋，得王羲之书法三味。唐太宗曾命他鉴别内府所藏王羲之墨迹真伪，竟无误断。其书熔二王（羲之、献之）、欧（阳询）、虞（世南）为一炉，形成道劲妍美、空灵飘逸、奇妙多姿的书法风格，对后代书风影响深远。清代刘熙载曾有这样的评价褚河南（遂良）书为唐之广大教化主，颜平原一真卿一得其筋，徐季海一浩一之流得其肉。

丛书

历代传世碑帖精粹彩色本

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