诗词曲赋知识手册（第2版）

常法宽，1924年10月出生，安徽省颍上县人。北京教育学院教授，现任东方财经语大学教授，北京香山诗社副社长。长期从事教育工作。专攻中国古代文学史、古代文论及古典美学。精彩内容：散曲有南曲和北曲之分。先说北曲，它大都渊源于唐宋大曲、宋词和北方民间曲调，并吸收了金元时期的音乐，盛行于元代。用韵以中原音韵为准，无入声。音乐上用七音节，声调遒劲刚健而朴质，以弦乐器伴奏。清人所编九宫大成南北官谱收北曲曲牌共581个。元杂剧都用北曲，明代传奇也有些采用北曲的。昆剧中的北曲唱法，一般认为尚留有不少元代北曲的遗韵。至于南曲，大都渊源于唐宋大曲、宋词和南方民间曲调。形成时期较北曲稍晚，盛行于元明时期。用韵以南方（今江浙）语言为标准，有上去入四声，明代中期以后的作品也兼用中原音韵。音乐用五音阶，声调柔缓，以箫笛伴奏。九宫大成南北词官谱收南曲曲牌1513个（包括集曲）。对南北曲的区别，明代人王世贞在艺苑卮言中说：“凡曲，北字多而调促，促处见筋；南字少而调缓，缓处见眼。北则辞情多而声情少，南则辞情少而声情多。北方在弦，南方在板。北宜和歌，南宜独奏。北气易粗，南气易弱。”南曲字少而腔多，因而辞情少而声情多。北曲主要以琵琶伴奏，又受马上杀伐之音的影响，多健切雄壮之音；南曲主要以箫笛伴奏，又受南方清越柔婉之音的影响，故靡丽袅远而情韵缠绵。之，南曲和北曲在风格上区别很大，本来二者不可兼用，因为它的曲牌不能出现在同一套曲之内。但是到了元代中期却发生了变化。杭州沈和（字和甫，后居九江），精音律，善辞翰，元人钟嗣成录鬼簿云：“其首先以南北曲调合腔作曲，时人称之蛮子关汉卿。”其套曲写“潇湘八景”，以[仙吕赏花时]（北）、[排歌]（南）、[哪吒令]（北）、[排歌]（南）、[鹊踏枝]（北）、[桂枝香]（南）、[寄生草]（北）、[乐安神]（南）、[六幺序]（北）、[尾声]（南），共十支曲，南北各五，交错连缀，制成套曲。以后作曲者纷起仿效，至明清时期尤盛。散曲包括套曲（散套、套数、大令）和小令（叶儿）两种。套曲是将若干曲子连接在一起，称作一个套曲。连接之时，所选用的曲牌大都属于同一官调（借用其他官调的称借官犯调）。后人写作套曲时，不能将南北曲的曲牌放在同一套曲内（南北曲合套例外）。联套时，曲牌的排列大致有的规则，如北曲黄钟宫有一个常用套式：[醉花阴]——[喜迁莺]——[出队子]——[刮地风卜一[四门子]——[水仙子卜一[尾]。套曲每曲均一韵到底（剧套可有些变化），每套必须有尾声，是有头有尾。同宫调两支曲以上，多则二三十支曲；短套如[仙吕时]加[尾]，只有两支曲；长套，很有名的如刘中时所作套曲上高监司，用[正宫端正好]，以下30多支曲子。判定是否是套曲，有无尾、尾声或某某尾，是个特别重要的标准，但北曲亦可以带过曲作结。