中国艺术大师：八大山人

在2006年我参加南昌八大山人纪念馆举办的“纪念八大山人诞辰380周年”艺术论坛上，我提到在“八大山人学”的建设进程中，有很多人做了重要的奠基工作，起着“航标”的作用，比如萧鸿鸣先生，他的《八大山人生平及作品系年》等著作，是我航行的坐标图纸，我可以贴切揣摩八大山人的“心理美学史”，手边不能离开它。总觉得有很多理论东西要写，又总觉得应该更多地搞些绘画创作，时间每每让我体会到尴尬与矛盾。这些天能集中精力，再花些时间琢磨八大山人，是一大缘分。我也在重新琢磨八大山人的人生与艺术的细节中，获得不少的启发与灵感，所以最后感谢他。八大山人（约1626～约1705年），名朱耷，又名朱道朗，号良月，八大山人是他晚年的文号。江西南昌人，明末清初画家、书法家。为明宁献王朱权九世孙，清初画坛“四僧”之一。明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。晚年取“八大山人”号并一直用到去世。他一生对明忠心耿耿，以明朝遗民自居，不肯与清合作。八大山人的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。这样的形象，正是八大山人自我心态的写照。画山水，多取荒寒萧疏之景，剩山残水，仰塞之情溢于纸素，可谓“墨点无多泪点多，山河仍为旧山河”，“想见时人解图画，一峰还写宋山河”，可见八大山人寄情于画，以书画表达对旧王朝的眷恋。八大笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套，在不完整中求完整。八大的绘画对后世影响极大。八大擅花鸟、山水，其花鸟承袭陈淳、徐渭写意花鸟画的传统。发展为阔笔大写意画法，其特点是通过象征寓意的手法，并对所画的花鸟、鱼虫进行夸张，以其奇特的形象和简练的造型，使画中形象突出，主题鲜明，甚至将鸟、鱼的眼睛画成“白眼向人”，以此来表现自己孤傲不群、愤世嫉俗的性格，从而创造了一种前所未有的花鸟造型。