中国哲学史新编（上）

马克思说过"哲学是文明活的灵魂"。中国文明上下五千年，哲学已经发育成规模颇大的雏形。但并没有进一步地繁衍出中国的马克思，甚至把我们古代的哲学文化系统分类，也就是一位争议颇大的哲学大家于1986年完成。《中国哲学史新篇》是中国哲学史的《史记》，更是中国哲学学者们不可漏读的教本。中国哲学源远流长。本书细述了，春秋战国时期，中国古代哲学的转变历程：从商周的奴隶社会开始，中国已经出现了宗教天道观及唯物主义的萌芽。在坑坑洼洼中前进，随着春秋时的百家争鸣，哲学也呈现出一副百花齐放的局面。管仲,晏婴，在齐,晋两国的改革中所呈现的哲学思想如折中论,调和论；儒学创始人孔丘的精神,治国等的哲学；春秋末期军事中,以孙武的《孙子兵法》所凸现的唯物主义和辩证法；墨翟所引领的墨家，晋国的法家，庄子和老子的道家……到秦国从商鞅变法开始，各家的哲学理论体系进一步发展：商鞅的进步历史哲学，道学形成客观唯心主义哲学体系；亚圣－孟轲引领儒学走向唯心主义，他的高徒－荀况却一个转身，把儒学带回唯物主义的范畴……否定－肯定－再否定。这是哲学发展的一般规律，中国古代哲学在这规律下逐渐成长。之所以说《中国哲学史新篇》是中国古哲学的《史记》，是因为它抛弃了流水账的记事方式，以时间为序，以人物，事件为纲，赋予古代哲学史以鲜活的血液，灵动的筋骨……