福楼拜文艺思想与创作实践研究——由书信与作品窥见

从如何看待文学的价值，到文学创作中主题的选择，再到文学作品最终要达到的目的和追求的效果，福楼拜都有着自己的思考和原则。他认为：从广义上讲，主题并没有美丑、高低之分，美的文笔可以驾驭任何主题。但是，主题处理起来却有难易之别。对作家个人而言，要选择与自己气质协调一致的主题。笔者以为，福楼拜已经成功做到了用美的文笔驾驭与自己的气质并不协调的主题，《包法利夫人》的成功即为好的证明。至于福楼拜的憧憬――写一本没有主题的书，至少是让人难以察觉它的主题――也只能仅仅停留在设想层面，是“如果可能”，却永远不可能真正实现的。福楼拜认为，文学作品应该是科学的，即存在于一般性之中，有着普遍的效果。艺术的高目的是给人幻象，引人思索。为了达到文学的普遍性和给人幻象的目的，文学必须是客观的。所以，艺术的客观性是福楼拜反复强调的一点。但是笔者认为：写作是一项非常主观的活动，由此出发，越是客观性十足的作品，越是主观的，因为客观效果是作者主观刻意为之才可达到的。福楼拜苦心经营以显示自己超然于小说之外，但也只是隐藏得比较深而已，读者仔细揣摩，还是能在诸多细微之处体会到他对人物、事物的褒贬好恶。但客观性仍然是福楼拜文艺思想重要的内容之一，并且是他文学作品显著的特点之一。既然如此，艺术建立在客观性基础之上的普遍性追求及其给人以幻象的目的，虽然受到艺术不能绝对客观的影响，但是从整体上看，福楼拜的作品还是在一般性的追求上和幻象的营造上取得了令自己及读者相当满意的效果。福楼拜从审美超过维度给予艺术以高的价值，反对艺术别有所为，坚持为艺术本身而写作的创作理念。他把艺术当作自己独特的宗教来供奉，以宗教精神作为自己的指引，努力维护艺术的超脱与圣洁。