书目

神曲·天堂篇

内容简介

但丁在《论俗语》中曾经说:“《神曲》有四重含义:字面的意义、哲理的意义、预言的意义和神秘的意义。”神秘的寓言和象征虽然晦涩难懂,只有仔细品味才能体会其中的思想和情感。《神曲》中的地狱,象征着人类出现以来所犯的各种错误的总结和形象刻画,告诉人们人性的泛滥和信仰的缺失是酿造人类悲剧的苦酒;炼狱,其实在告诉人们如何在理性的指导下改正错误;而要到天堂,光有理性还不够,还要有坚定不移的信仰。《神曲》就是人的精神结构的剖面图。从弗洛伊德心理学的角度,地狱就是一个本我放纵的世界,骄、妒、怒、惰、贪财、贪色、贪吃这些人类的本能和欲望不能节制;炼狱就是自我逐步涤除自己的罪恶,脱离本我走向新生的过程,里面住着的七种罪恶的灵魂,虽有罪过但是程度较轻且已经悔悟,是能够节制的自我,经过忏悔之后就能升天;天堂是上帝、天使和善者的乐园,真善美的化身,是超出节制的超我。从人的精神结构的三个剖面,对应《神曲》三界,也可以看出但丁的价值取向和对人的本质的探索。

作者简介

阿利盖利·但丁(公元1265年—公元1321年),13世纪末,意大利诗人,现代意大利语的奠基者,欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一,以长诗《神曲》留名后世。他被认为是意大利*伟大的诗人,也是西方*杰出的诗人之一,*伟大的作家之一。恩格斯评价说:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的,这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的*后一位诗人,同时又是新时代的*初一位诗人”。

丛书

最经典英语文库第五辑

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