家藏四库系列：图解论语

《论语》，流传2500多年，影响世代中国人。它是圣人之言，于是在封建社会中神圣不可侵犯；它自“五四”以来被视为民族落后的根源，于是一度被欲弃之而后快。正是那一个时代的嘲弄，使得经典离现今的人们越来越远。《论语》中的经典语句，几乎每一个中国人都耳熟能详，却在现今的国人面前，失去了它原本该有的权威。然而，孔子的魅力是何其巨大，他既然可以延续两千年读书人的梦，也可以再次以圣人之尊站在今人面前。孔子和他的《论语》，用它那诉说了千年的理念，告诉着世人：“仲尼不可毁也。……仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！”两千年来，无人不读《论语》，但“读”和“读”是不一样的。程子说：“今人不会读书，如读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”可见，读《论语》而无所触动，或者不能真正起而行之的，那不是读《论语》，只是识字而已。然而，在生活节奏曰益加快的今天，能有多少人真正地读过《论语》，知道它的大多数典故呢？《论语》传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。中无一句虚言，处处都落在实处。孔子说的“学而时习之，不亦说乎？”、“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“朝闻道，夕死可矣”、“君子喻于义，小人喻于利”、“君子和而不同，小人同而不和”、“人无远虑，必有近忧”、“过而不改，是谓过也”，都值得我们深长思之。然而，孔子和他的儒学，却曾经被逐渐曲解了。历代后儒，虽都尊孔子为圣，但实际上各有各的主张。所以，历代后儒所论，不等于是孔子所论，历代后儒所论之儒，未必就是孔子之儒。以上的种种，正是我们要重新解读这部《论语》的原因所在！希望此书可以矫历代后儒曲解孔子之症，将孔子原本的思想原原本本地呈现给读者，挥去近百年来围在他周围的误解与偏见；希望可以延续《论语》中流传了数千年的名言警句，精彩典故，还它在国人心中本该有的地位！