雪莱政治论文选

雪莱Shelley，PercyBysshe1792～1822英国诗人。1792年8月4日生于英格兰萨塞克斯郡霍舍姆附近的菲尔德庄园，1822年7月8日卒于意大利斯佩西亚海湾。生平出身于贵族家庭，与父辈格格不入。在伊顿公学就读期间，其不屈不挠的个性和对这所贵族学校陈规陋习的蔑视与反抗造成他与周围环境的巨大抵触。雪莱对自然科学感兴趣，并热衷于阅读法国启蒙主义思想家伏尔泰、卢梭等人的著作，尤其深受同时代英国哲学家威廉·戈德温的《社会正义论》一书的影响。1810年10月进入牛津大学，半年后，因与好友杰佛逊·霍格印发《无神论的必然性》小册子并拒绝回答校方向他们提出的问题而被开除。为此也与父亲决裂，失去经济来源。后来，结识了在女子学校就读的16岁少女哈丽雅特·韦斯特布鲁克，二人私奔到苏格兰的爱丁堡，在那里结婚。婚后一起到湖区的凯锡克居住，并结识了骚塞。后又与戈德温通信并结识。1812～1813年间，雪莱与妻子到爱尔兰游历，以充满热情的实际行动投入到加快天主教徒解放、改善爱尔兰穷人命运的计划中，曾亲自散发由他撰写的《告爱尔兰同胞书》。然而这一充满空想色彩的社会改革计划最后以失败告终。1813年，雪莱完成长诗《麦布女王》，展现他对现实社会的认识和对自由平等的理想社会的憧憬。1814年7月雪莱与妻子哈丽雅特的关系因破裂而分手。后与戈德温的女儿玛丽·沃斯登克拉夫特·戈德温结合，二人先到了法国，不久因经济窘困回国。1915年1月，雪莱承祖父遗嘱，得到每年1000英镑的年金。1815年8月，完成抒情长诗《阿拉斯特，或孤独的精神》。1816年5月，前往瑞士，在那里与拜伦结识并建立亲密友谊。还结识另一好友利·亨特。前妻哈丽雅特投水自杀的消息，最高法院判决剥夺他与哈丽雅特所生子女的教养权一事，更使他的精神受到严重打击。1817年2月，经亨特介绍与济慈会面。同年完成长诗《伊斯兰起义》。1818年4月，与玛丽和克莱尔一起前往意大利定居。在此后的4年里，创作了一系列不朽的杰作。创作雪莱的早期作品深受哥特式文学作家如刘易斯等人的影响。第一部引人注目的作品是童话诗《麦布女王》，展示人类社会悲惨的过去、可怕的现在和乌托邦式自由平等的未来。长诗《阿拉斯特，或孤独的精神》、《伊斯兰起义》和对话诗《朱利安与马达罗》等确立了雪莱的创作风格。写于1819年的5幕诗剧《钦契一家》，以16世纪罗马贵族钦契奸污自己的女儿后被女儿杀死的史实为情节基础，表现压迫与复仇、罪恶与正义的激烈冲突，发扬了莎士比亚戏剧的优秀传统。同一时期创作的抒情诗剧《解放了的普罗米修斯》是他最优秀的作品之一，它以古希腊神话为素材，创造性地再现了英雄普罗米修斯为人类窃取天上火种、传授技艺而遭主神宙斯迫害的故事，表达了诗人想象中的革命哲学，被公认为浪漫主义文学的代表作之一。1819年，雪莱还写了最著名的诗篇《西风颂》，以及长诗《暴政的假面游行》和《阿特拉斯的女巫》、《云》、《致云雀》等脍炙人口的抒情诗。在生命的最后两年里，他还创作了悼念济慈的著名哀歌《阿多尼斯》、讴歌理想美的抒情诗《灵中之灵》和受希腊人民争取独立斗争的激发而写的抒情诗剧《希腊》等。因去世而未完成的意大利三环韵体长诗《生命的胜利》在一定意义上否定了他以前的创作，是诗人诗艺发展的新开端。雪莱用散文写作的《为诗辩护》（亦即《诗辩》）是一部文论，作者不同意他的朋友皮科克在《诗的四个时代》中提出的诗是一种过时艺术的观点，他肯定诗人的社会作用，肯定同时代诗人的历史贡献及进步的历史观点。此文不仅以其分析的透辟和语言的优美为人所称道，而且其深刻的思想内涵至今仍具有现实意义。