因明大疏蠡测述评

《因明入正理论疏》，（又称《因明大疏》，或直称为《大疏》），中土失传已久，清末由日本回归重刊。陈大齐先生经过多年的研究，写成《因明大疏蠡测》。陈先生在《序》中说，《因明大疏》“内容富赡，为诸疏冠。”又云：“《大疏》精审，堪为楷式，间有缺陷，亦不容讳。名言分别，界限不清。先后阐述，不相符顺。义本连贯，散见不聚。理有多端，挂一漏余。”《因明大疏蠡测》之作，对《大疏》所言，“紊者理之，似者正之，晦者显之，缺者足之，散者合之，违者通之。”陈先生此书，用文言文写成，且多以四字为句，不少地方文字过简，给初学者带来不便。窃自忘浅陋，欲以现代汉语形式，阐释此书要点，不作全书翻译，只述其中要义。在这过程中，深感陈先生用力之勤，令人敬佩。陈先生运用逻辑工具详细研究因明体系，确能使原文“晦者显之”。特别是对体义进行四种分析，各分两有、两无、自有、他有，并以此说明宗因喻间有体无体的关系，疏通了《大疏》文中字面上互相矛盾之处，真可谓“散者合之，违者通之”。关于“似者正之”，陈先生所说《大疏》错误之处，有的地方，确有错误，但也有不少地方，值得进一步商榷。乃引述疏家之言，以备参考。因此本书名为《因明大疏蠡测述评》。撰写此书的目的，主观的愿望是想通过不同意见的比较分析，使读者加深对因明基本概念和基本理论的理解。（第四一专题《共自他比》系统地说明共比量、自比量、他比量的各种法式。第四二专题《三十三过与自他共》，进而对因明宗九过、因十四过、喻十过，分共自他加以分析。