菜根谭/崇文国学普及文库

《菜根谭》为明朝人洪应明所作。洪应明，字自诚，号还初道人，是一位久居山林的隐士。《菜根谭》的成书和刊行时间大约在万历中后期，此时的明朝已处于风雨飘摇之中，朝纲废弛，宦官专权，党祸横流，内忧外患不堪忍受。面对这种社会现实，有识之士的内心异常苦闷，无法从当时激烈的社会矛盾中解脱出来，于是他们就诉诸笔墨，以浇心中块垒。严格说来，《菜根谭》并不是一部有系统的、逻辑严密的学术著作，而是对人生立身处世经验的总结。全书采用语录体的形式，分为上、下两卷，共360条。每条均由排比或对仗的短句组成，言简意赅，深入浅出，既便于理解，又易于诵读。书中的处世警句来源丰富，既有作者自己的心得体会，又有从先哲格言、佛家禅语、古典名句、俗语谚语中演化而来的精彩文句，辞藻秀美，含义隽永，耐人寻味。从内容上看，《菜根谭》涉及的范围极为广泛，几乎涵盖了人生所能遇到的一切重大问题，就如其原序中说的：“其间有持身语，有涉世语，有隐逸语，有显达语，有迁善语，有介节语，有仁语，有义语，有禅语，有趣语，有学道语，有见道语。”全书以道德修养为核心，把修身养性作为以不变应万变的基本原则，对世间万象作面面观，上至治国、平天下，下至个人修身、齐家，人们都能于此书中有所获益。从书中反映出的作者思想而言，它不是单一的，而是儒、释、道三者的有机合一，其间既有儒家所强调的中庸之道、养心之说，又有佛家的四大皆空、慈悲为怀的思想，同时还有道家所倡导的清静无为、人法自然的观念。当然，以我们今天的眼光来看《菜根谭》，就会发现书中有些言论过于消极、颓废，不符合客观历史的发展规律，所以，我们要善于取其精华，弃其糟粕，要做到扬长避短、古为今用。宋人汪信民说：“人能咬得菜根，则百事可做。”希望大家在咀嚼菜根的过程中能有所体味，心智有所提高。