碑帖导临·颜真卿多宝塔碑

颜真卿(709-785），字清臣，世称颜平原、颜鲁公，琅玡临沂（今山东临沂）人。少时因家贫乏纸，曾以笔蘸黄土扫墙习字。初学褚遂良，后从张旭得笔法，又汲“初唐四家”特点，兼收北碑与篆隶笔意，并从民问书法中汲取养料，入古濯新，以己之人品、学养和对书艺之进取精神，成为自晋以来书法史上第二个高峰。中年以后突破“初唐四家”瘦硬书风的窠臼，其正楷端庄雄伟，骨力遒劲，气势恢宏，英风凛冽，行书道劲舒和，世称“颜体”。北宋朱长文在《续书断》中把颜真卿书法尊为“神品”，并说：“其发于笔翰，则刚毅雄特，体严法备，如忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺也。”《多宝塔碑》全称(《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，岑勋撰文，徐浩题额，颜真卿书，史华刊石，天宝十一年（752）立。正书，三十四行，行六十六字，是颜氏存世可见、最早且著名之碑，为后入初学书法的最佳范本。现藏陕西西安碑林。此碑用笔横轻竖重，点画之中常于不经意处流露方笔意趣。结构严密，点画圆整，秀丽刚劲，虽尚未形成刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的颜楷风格，称不上颜真卿成熟期之代表作，且与他后来所书的《颜氏家庙碑》(《麻姑仙坛记》风格迥异，但它是颜书的第一篇，是颜楷成功的第一步，学颜体者多从此碑入手，可入其堂奥。明王世贞《弁州山人四部稿》评此碑云：“此帖结法尤整密，但贵在藏锋，小远大雅，不无佐史之恨耳。”明杨士奇《东里续集》云：“虽书法至颜柳，晋人之风几尽，然公书端方刚劲、凛然忠义之气故为世所贵，而学书者必合公真行观之，乃得其妙趣。”