中国人的命理玄机

“运”是“命”的动态面
人类心智的一个特性是以各种方法将他周遭的世界分类，譬如一个婴儿在有活动力后，即会把他拿得到手的东西放到嘴巴里吸吮，依感官将周遭世界分为"可吸吮"和"不可吸吮"两大类。而当人类仰观天象时，也依据他的肉眼所见，将天上的星辰分为"会动"与"不会动"两大类，这种分类成为我们在前章所述，占星术判读时的一个重要参考坐标。
我们在第二章提到的命的两种本质，其实也可视为是这种分类法的产物。"天命不易"指的是命中"不会变"的一类，而"天命靡常"指的则是"会变"的一类。就命的内涵来说，中国人同样将它分为"命"与"运"两大类，一般而言，"命"指的是它的静态面，而"运"指的则是它的动态面。"命运"一词正同时表达了冥冥中决定人事之力量的静态面与动态面。
在两汉以前的古籍里，我们较少看见"命"与"运"联用。较常和"命"同时出现的反而是"时"与"遇"，譬如《列子?力命篇》："死生者，命也，贫穷自时也。"《说苑?杂言篇》："遇不遇者，时也；死生者，命也。"《新论?通塞篇》："命有否泰，遇有屈伸，否与泰相翻，屈与伸殊贯。"
"遇"与"时"可能就是"运"的不同说法，它们要表现的正是决定人事之力量的动态面：第一，所有的人与物都各有其静态性的"命"，当两个"命"在时空中相"遇"时，即会因相吸相斥，而表现出动态的一面，随之影响人的吉凶祸福。第二，静态性的"命"并不是恒常保持原状，它会随着时间的推移而自行消长、屈伸（或与他"命"相遇而消长屈伸），所谓"时来运转"，在不同的"时"会表现出不同的样貌。