书目

人间秘境

内容简介

本书的结尾部分自然还是与“文化”有关。这里所谓的“九流”,即“三教九流”中的最末一流“小说家”。从文学发展的角度来看,早期道教的造神意向及其表现手法多是通过民间的道听途说及“志怪”等方式完成的。这个“取之于民又用之于民”的手法后来为儒、释、道各家的“布道者”广泛采用,并伴随着封建严王朝的兴衷发展经历了一段由盛而衰的历程。道教的文化体系十分之庞大博杂,无所不包,道教的洞天福地名山系列属道教文化的组成部分之一。道教的洞天福地名山按一定的顺序排列,分别组成“十大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”。这里的每一洞天、福地基本上都有非常明确的地理位置和实体可以指认——此举不但人为地将天、地、人、仙之间的距离大大地缩短了,而且通过特定的修炼场所,凡人升天或成仙之路也变得切实可行了。这一做法在世界的其他宗教中是极少见的,以这种方式衍生成的如此庞杂的体系更可说是绝无仅有,而这也恰恰给我们一个从侧面来了解道教发展的机会,是我国传统文化中一笔弥足珍贵的文化遗产!

作者简介

李晓实,早年毕业于暨南大学新闻系,曾从事新闻工作多年,现为《华人》杂志社副总编辑、专栏作家。李晓实兴趣广泛,涉猎题材杂多,写作态度严谨;因对“文字”怀有深刻的崇敬感,故作品亦有独到之处,可自成一家之言。本书亦反映了他的“知识架构”论理念,天文地理,深入浅出,通过对道教洞天福地及相关文化背景的介绍和解析,使读者对传统文化有了更深和更多的解读渠道。此外,本书还与他即将脱稿的《道家养生漫谈》并为姊妹篇,读者可在内容和论述上相互比照阅读。

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