书目

陈世骧文存

内容简介

《陈世骧文存》是著名留美学者陈世骧唯一的中文论集。本书是陈世骧逝世以后,由其门生杨牧编定,于1972年7月由台湾志文出版社列为“新潮丛书”第十一种出版,书前有哈佛大学杨联陞教授和哥伦比亚大学夏志清教授的序,书后有杨牧的《编辑报告》。书中收入论文七篇,演讲稿三篇,其中《中国的抒情传统》、《中国诗歌中的自然》、《原兴:兼论中国文学特质》系从英文译出。除了《法国唯在主义运动的哲学背景》发表于四十年代末,其他均作于五六十年代,从中可以窥见陈世骧的治学路向和至今仍感鹇独到的学术见解。

作者简介

陈世骧(1912-1971),字子龙,号石湘。祖籍河北滦县。幼承家学,后入北京大学主修英国文学,1932年获文学士。1936年起任北京大学和湖南大学讲师。1941年赴美深造,在纽约哥伦比亚大学专攻中西文学理论。1947年起长期执教加州大学柏克莱分校东方语文学系,先后任助理教授、副教授和教授,主讲中国古典文学和中西比较文学,并协助筹建该校比较文学系。1971年5月23日以心脏病猝发逝世于加州柏克莱。陈世骧早年读外文,后赴美留学,自1947年始长期执教加州大学柏克莱分校,一生事业基本立于中国古典学问,尤其是古典诗歌。对西方文艺理论烂熟于心,加之扎实的国学根底,陈世骧诠释古诗时往往能出入中西,驰骋古今,因而收在《文存》里的文字,几乎篇篇皆是考证精审而又新义纷呈的佳构。陆机《文赋》有句云,“其为物也多姿”,这个“姿”谁也没有更多地留心过,但陈世骧经由繁考博证的“中国功夫”,更经由中西文论的交相辉映,发现陆机之“姿”与现代英美文艺批评中的gesture理论竟若合符节。1971年陈世骧因心脏病突发在美逝世时,夏志清还心存“唯一的遗憾”,遗憾他没有来得及留下一本“系统化”的专著。现在可以明白了,像陈世骧这样的老辈学者,或许原本就不想建构什么宏大的体系。实际上,他们每一篇内蕴丰厚的文字,有心人用心读过,由薄变厚,无异于一部高水平的系统化专著。这样的学者还有很多,比如宗白华,比如钱钟书。

目录

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