唐五代两宋诗法著述研究

本书的研究对象是唐、五代、两宋六十八种存世与佚失的诗法著述。所谓诗法著述，就是以汇聚总结诗歌写作技巧为主体内容，以罗列诗法名目与技巧条目为主要形式的诗学专书。诗法著述在中国诗学史上有源远流长的传统，这批数量庞大的著述有其独特的主体内容、命名方式与写作目的，它们和诗话类著述有很大差别。本书在个案研究部分，详细考察唐五代与两宋存世与亡佚诗法著述的著者、年代、存佚、版本、刊刻传播等情况，研究其编纂特征、内容构成与理论价值。随后总结出唐代、五代、两宋三个阶段诗法著述的阶段特征。唐代诗法著述的总体特征为：目前存世的唐代诗法之书多残佚不全、篇幅短小；其中又有不少书籍被质疑为伪书伪撰；诗法著述能够在唐代出现并繁荣，其实是唐代律诗定型且成熟、进士考试诗赋的环境下顺理成章的结果；唐代的诗法著述多提名为“诗格”或者“诗式”；其著述体例被后来的历代诗法著述所继承；在诗话还没有产生的时代，唐代诗法著述还承担了论诗评诗的诗学功能。五代时期诗法著述的总体特征为：这一时期的诗法著述究竟是晚唐、五代或者是宋初时所做，多难以判断；五代时间较短、战乱不断的社会现实，使这一时期存世诗法之书数量少于亡佚之书，即便是存世之书，篇幅也极为短小；在五代特殊的诗学环境中，美刺政教与诗道是诗法著述的主体内容；五代的诗法著述多继承晚唐诗法著述中的内容，但也有一些新的创作。宋代诗法著述的总体特征为：宋代诗法著述的数量不比唐五代，显示出了一定的衰微局面；两宋的诗法著述一方面仍然继承了唐五代诗法著述的撰著特征，但另一方面又显示出很多新变，主要表现为诗法之书的题名首次出现“法”字，诗法名目的命名不断深化成熟，诗法著述的内在形式越来越完备，首次出现了诗法汇编著作《吟窗杂录》；在宋代诗法之书不复流行的背景之下，诗法著述往往和其他诗学批评形式相结合以行世，所以宋代诗法著述出现了“一书而兼二体”的特殊状态，例如将诗法著述与诗话著述杂糅，将诗法与品评合编，将诗法与诗选联合等。本书*后又对历代诗法著述进行了系统性的综论，总结其编著特征、体系建构以及古人对诗法著述的评价。