书目

新约的世界图景逻辑(第1卷)引论:新约的历史逻辑

内容简介

《新约的世界图景逻辑(第1卷)引论:新约的历史逻辑》是一部在事实历史学意义上的救赎史,是建立在以上帝与人的关系为价值中心的、和从此展开的人与人的关系的历史。至于上帝与人的关系,这属于人的信仰问题;至于人与人应当具有的某种关系,属于人的正义问题。基督教和犹太教、伊斯兰教的差别在于:它把人与人的正义关系建立在人与耶稣基督的上帝的关系的基础上,认为没有后者就不可能有前者。唯有耶稣基督充当人与上帝的中保,否则,就不可能确立人与人之间在伦理、政治、经济、法律几个方面的正义关系。在内容上,《新约》和历史逻辑的问题视域相关联,这就是人人关系的正义问题和人神关系的信仰问题。它们构成《新约》作为历史文本的固有特性--正义观与信仰观。

作者简介

查常平,笔名西美正,1966年生,重庆长寿人。博士,批评家、人文学者。1987年在四川大学、1990年在四川师范大学、2004年在中国人民大学学习日语、美学、基督教,分别获得学士、硕士、博士学位。学术方向为艺术评论、历史逻辑、圣经研究,能够使用英语、日语、希腊语等多种语言进行学术研究工作。人生定向为以信仰为基业、以教师为职业、以学问为志业、以批评为事业、以翻译为副业;以原创性的逻辑历史学阐释人类历史的逻辑、奠立汉语人文学术发展的内在根基为学术理念。发表“感性文化批评范式”、“什么是逻辑历史学”、“橄榄山对话的历史逻辑及其救赎意识”等学术论文100多篇。出版专著《日本历史的逻辑》(1995成都)、《历史与逻辑--作为逻辑历史学的宗教哲学》、《人文学的文化逻辑--形上、艺术、宗教、美学之比较》(2007成都)、《当代艺术的人文追思(1997-2007)》上、下卷(2008桂林);译著《基督教与西方思想》(卷一,2005北京)、《现代社会转型中的天皇制和基督教》(2007北京);《劳特利奇哲学史,第三卷,中世纪哲学》(合译,2009北京)。主持翻译《人类思想的主要观点--形成世界的观念》上,中、下三卷(2004北京);主持《都市文化研究》论丛中“艺术中的都市文化”栏目(上海三联书店,2005-至今);主编《人文艺术》论丛1-10辑,主编“基督教文化经典译丛”(上海三联书店,2006-至今)、“人文批评”丛书(广西师范大学出版社,2008至今);主持“本源·生命”(1997)等艺术展。曾经任职于四川省文史研究馆(1990-2001),现供职于四川大学道教与宗教文化研究所基督教研究中心。

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