传家至宝·家训十卷

中国是个具有五千年灿烂文明历史的古国。自有“家庭”这个社会细胞以来，中国人一直以重视“家教”而著称于世。中国人的传统观念就是“不怕饥寒，只怕无家教，惟有教儿”，即从孩子起，就培养他在道德上的荣辱观和敬畏感。并强调，“无羞恶之心，非人也”“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻”。所以，明是非、知荣辱、辨美丑，始终是中国人在传统道德上的首要标准。所谓的家训，通俗地讲就是家庭内部长辈对晚辈进行的为人处世教育的一种方式。无论是鸿篇巨制、片纸短章，或是口传心授、临终遗嘱，都可以成为家庭教育的思想结晶。因而家训涉及的范围极为广泛，特别是在励志、劝学、修身、处世、治家、慈孝、为政、婚恋等方面，更是精深宏富，弥足珍贵，曾经受到古人的高度重视，并且发挥了积极的社会作用。从现代人的观念来看，中国古代家训作为历史的产物，其中不免存在一些封建糟粕和过时之论。但作为我国传统文化的重要组成部分，它对我们弘扬民族传统文化，建设和谐社会，特别是推动家庭道德教育，均有极为重要的借鉴和链接作用，因为我们今天所有文化观念均是从传统文化的基础上发展起来的，失去源头的文化是“断流”的文化，而这种文化是不可能有生命的。在中国古代，进行“家教”的各种文字记录很多，一般通常被称为“家训”。而家训也称“家令、家法、家约、家规、家戒、家范、家仪、家则、庭训、庭诰、内训、劝言、世范、药言”等。广义的家训也包括族规、斋规、遗言、遗训。这些家训，有的写成家信，有的留为遗命，有的编作故事，有的著为专书。其作者，有社会贤哲、政府官吏、名人学士、能工巧匠。不论其社会地位、政治态度、宗教信仰、贫富程度如何，上至帝王将相，下至平民百姓，都常以家训来教诲子弟。只是由于文化教育水平的限制等原因，社会底层群众流传下来的家训较少。提起家训，人们首先想起北齐颜之推的《颜氏家训》。这部被称为“篇篇药石，言言龟鉴”的家训专书，以儒家思想为主导，以夹叙夹议的形式，全面阐述立身治家之道，内容丰富，体例详备，是我国封建社会流传广、影响深的家训之一。