卫道之学：明儒耿定向思想研究

《卫道之学：明儒耿定向思想研究》是国内学界有关耿定向思想研究的第一部专著。耿定向生活的时代，学界崇尚虚无，认情识为良知，漫谓一切皆是，他敏锐地注意到其中的隐患，提出“卫道”之说，强调通过“礼制”这一客观的、外在化的道德原则规约人的现实行为。耿定向的思想包含心性论和工夫论两大部分：其心性论以“真机不容已”为基本命题，强调作为成德依据的本心是一种具有必然性、不得不如此的道德情感；其工夫论的核心命题是“学有三关”，即为学过程包含“即心即道”“即事即心”和“慎术”三个前后相继的发展阶段，分别对治当时学界之三种错误倾向。在此基础上，《卫道之学：明儒耿定向思想研究》重新分析了耿定向和李贽的争论，认为争论根源在于两人的学术观点关联着各自的思想信念，无法妥协。因此，我们不应将耿定向简单视作“假道学”，对于李耿之争应该更为持平。