中国文学讲话. 第5册，魏晋南北朝文学（风行台湾三十年的文学史著作，台湾“文复会”组织，遴选台湾十八所院校百余位大家，逾300场讲座，对古典文学作全面梳理与盛大回眸 )

台湾“中华文化复兴运动推行委员会”，简称“文复会”。成立于1967年，蒋介石时见学术传承难以为继，亦出于统战思考，决定成立“文复会”，由其亲任会长，着意遴选台湾文史界一流学人，整理国故，以待新人。其中“古籍今注今译”和“中国文学讲话”为其重点项目，意在使古典文学精神在白话文的时代当中传递不废。因其机构严整、经费有强力保障，故在遴选学人和举办活动均有巨大优势，产生了不少富于影响的著作。叶庆炳，笔名青木，浙江余姚县人。少孺慕典籍，有志于教育，入江苏学院读文学系。1947年抵台，转入台大中文系，师事台静农、郑蹇诸先生。任教台湾大学中文系凡四十年。著有《诸宫调订律》、《汉魏六朝小说选》、《唐诗散论》、《古典小说论评》等。黄锦鋐，福建省莆田人，1922年生，台湾师范大学国文系毕业，时任师大国文系教授，兼国文所所长、国文系系主任。著有《庄子读本》、《西汉之孔学》、《魏晋之庄学》、《日本之论语学》、《六十年来之庄子学》、《庄子之文学》、《老庄思想之比较》等。李丰楙，曾任台湾政治大学中文系教授，后专任“中央研究院”中国文哲学研究所研究员，今为台湾政治大学宗教研究所讲座教授，专长为中国道教思想、台湾道教与民间宗教研究，也是少数同时具有道士资格的大学教授。著有《忧与游——六朝隋唐仙道文学》、《山海经——神话的故乡》等。林文月，生于1933年，台湾省彰化县人，作家、学者、翻译家。毕业于“台湾大学”中国文学系研究所，师事台静农先生。中国作家协会会员，曾任“台湾大学”中文系副教授、美国华盛顿大学、美国斯坦福大学、捷克查尔斯大学客座教授，身兼研究者、文学创作者、翻译者三种身份。其中国古典文学研究专长主要专注在六朝与唐代，从曹氏父子、陶谢、山水、宫体、田园到游仙等专题，发表许多精辟论述，系台湾研究六朝文学的佼佼者。著有《谢灵运及其诗》、《南朝宮体诗研究》、《谢灵运》等。王熙元（1932—1996）湖南省湘乡县人，曾任《慧炬》的总编辑、社长，台湾师范大学国文系系主任、国文研究所所长、文学院院长，曾兼任中国文化学院、中央大学、淡江大学、东海大学等院校中文系教授。著有《穀梁著述考征》、《王守仁》、《论语通释》、《人文智慧——论语精髓》、《古典文学散论》、《诗词评析与教学》、《优游词曲天地》、《印光大师传》等。主持编订者魏子云教授。其少入私塾，熟读经典，兼习桐城义理，国学基础深厚。以《金瓶梅》研究享誉学界，在学术、戏曲、写作领域俱有嘉名。