船山学刊 2020年第5期【目录】：“诸子学与中国哲学”对话录●王夫之诗学传布、接受和研究史述要●王船山“宾主说”辨析●从小大之辨到逍遥之游-以王船山《庄子解》为诠释中心●王船山《尚书引义》中的教化思想探析●“无极而太极”考●论王符的“元气本原论”●论契嵩儒佛圆融的三个层次●张栻道统思想探析●朱子编订《南轩文集》为何不收其《太极图解》两序?●“融通中西论”-兼论唐才常改革思想●

文史知识 1997年第1期 王永兴谈陈寅恪治史之道/望夫冈》与“云中落绣鞋”型故事/顾炎武论文章之道发微/豪放/明清欧人对中国科举、教育制度的介绍与评价(一/中国音乐在日本/润笔琐谈/说须发/近十几年来戴名世研究综述/宋朝草书事/记前秦政治、军事家王猛/明代杰出史家王世贞/聊斋人物谈/漫谈诗文集命名/略说史达祖词写愁/卦爻辞中的小说笔法/中国历史上的官媒制度/从张炎《解连环孤雁》词看其“清空”本色

【船山学刊 2020年第5期】 “诸子学与中国哲学”对话录●王夫之诗学传布、接受和研究史述要●王船山“宾主说”辨析●从小大之辨到逍遥之游●王船山《尚书引义》中的教化思想探析●“无极而太极”考●论王符的“元气本原论”-从汪继培《潜夫论笺》说起●论契嵩儒佛圆融的三个层次●张栻道统思想探析●朱子编订《南轩文集》为何不收其《太极图解》两序?●“融通中西论”-兼论唐才常改革思想●论五四时期的文言文翻译文论●

向整个世界说一声早 散文 余光中

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向整个世界说一声早 余光中 著 新华文轩网络书店 正版图书

戏曲研究 第96辑【目录】：怀念张庚先生《龚和德戏曲文集》自序▲重新认识张庚“剧诗”说的表述形态与核心问题兼及其“中国话语”特色▲与青年导演李卓群谈小剧场京剧▲经典传承与现代展演论昆剧名作在台改编演出之美学视野与其文化意涵▲世纪年代以来两岸昆坛的交流现象▲从剧目建设看当代昆曲的创新▲21世纪以来台湾昆曲曲律的研究概况▲1919年韩世昌赴沪演剧及影响初探▲中、日、韩古典戏剧观念刍议▲

船山学刊 2020年第5期 “诸子学与中国哲学”对话录/王夫之诗学传布、接受和研究史述要/王船山“宾主说”辨析/从小大之辨到逍遥之游/王船山《尚书引义》中的教化思想探析/“无极而太极”考/论王符的“元气本原论”-从汪继培《潜夫论笺》说起/论契嵩儒佛圆融的三个层次/张栻道统思想探析/朱子编订《南轩文集》为何不收其《太极图解》两序?/“融通中西论”-兼论唐才常改革思想/论五四时期的文言文翻译文论

灰羽随风 散文 张恩和

《人民日报 1998年4月18日/第五版至第八版》世纪之交 国际问题研究前瞻：访中国社科院世界政治与经济所研究员李琮：吴珺/紧跟时代发展的步伐——<中国当代思想教育艺术精华>丛书评介：李林/关于美国“新经济”说：李千、金烂荣/<中国民族工商业发展史>：刘秀生/新产业革命与劳动危机：陈林/协调才美：吴昊/辛苦人之家：王东满/“读兹遗集更策将来”——读<许广平文集>：张昌华/......

中国小说古今通识国际学术研讨会论文集 袁世硕中国古代小说研究简议 世说新语与佛教 略谈先唐小说的演进 论唐代人虎婚恋小说 王度及其古镜记考析.明代儒学与小说的流变 三国志平话的叙事原则三国志演义中的关索.论董卓袁术形象及作者的惩戒意图 评张竹坡的金瓶梅读法

山东大学中文论丛第5辑召南羔羊原意研究民间丧礼歌诗经小雅蓼莪习俗考释易经古歌研究的几个问题论语侍坐新解战国文字编文献标注论误的类型读说苑札记一则河岳英灵集张谓评语疏论孔尚任诗学思想试述费路芳《兰轩诗集》抄本的发现及其学术价值明万历康丕扬刻《宋文正范先生文集》闻一多《七子之歌》诗名与诗序的几个问题文化磨合思潮与穆旦诗歌意境的再创造妇学传统与女性意识清代剧作家王筠繁华梦研究

国际汉学 第18辑【目录】：悼季羡林、任继愈先生▲朱熹与伽达默尔对话中的仔有沦转化▲关于“中国哲学之止当性问题”的一个批注▲儒学气论与内在性哲学：从德语之张载研究谈起▲从Kant到康德：论当代新儒家与两方哲学的火系▲汉学如何进行哲学思考▲三十年来的中国海外汉学研究略淡▲波兰汉学的奠基人：卜弥格▲《卜弥格文集》摘要▲西方文献对雍正继位的记载▲傅熊访谈录▲在灵与肉之间抉择-马国贤的困境▲

【正版现货，库存未阅】张鸣说历史：朝堂上的戏法，本书是张鸣新的历史考评文集。张鸣的文字，总能把正史中的乱弹和野史中的真相直观地呈现出来，庄正却不失幽默，真实却不失系统，以小见大，以点带面，辐射出整个中国的发展脉络和历史变迁，张鸣对历史有独到却不偏颇的见解，总能把历史的一隅开拓出来，附上时代特色和独特观点，让其再次散发出旖旎的光彩。历史不是一个人的观点，而是一个时代的缩影，更是人性林林总总的交汇总和

尼山学堂文集 十二 论项士元《台州经籍志》的文献学贡献 《尚书新义》 与王安石变法关系之考论——兼评王安石“三不足”说文心雕龙唐宋元版本考论 论张岱笔下的孤独感 三家诗辑佚集成的历程 论文献目录学意义上“小说”概念的确立过程康德“理性事实”概念研究从南宋土地侵权法律制度看传统法文化的继承晚唐歌诗诗乐关系研究 鞍山兴盛庙与日据时代制铁所工人日常生活研究 论曹魏人物品评的走向 阮

精装本：《桑榆晚晴 云南省财经学校一九六五届师生纪念文集》【刊有不少老照片】 教职员工名录 班主任及任课教师名录 六五届学生名录 六五届毕业留影 怀念杨树芳老师 忆“小男生”孙玲玉 追思李非同学 同学浦恩寅

诸葛亮与南阳学术研究文集：光武二十八将与诸葛亮躬耕南阳， “卧龙”何以腾飞？诸葛孔明的南阳情结，晴耕雨读《梁父吟》，再辨南阳襄阳，也论诸葛亮躬耕地之争，浅议汉代邓县的地望与襄阳隆中归属问题，要正确理解涉及躬耕地之争两条史料，诸葛亮躬耕地考辨，诸葛草庐在南阳，襄阳说在诸葛亮躬耕地之争中几次大失误，诸葛亮躬耕于南阳（宛）之因浅析，诸葛亮躬耕南阳浅说，诸葛亮成才过程浅议， 南阳是诸葛亮选择的最佳躬耕地

墨子研究论文集

墨子研究论文集 （读梁任公墨经校释，平章胡墨辩之争，致张仲如先生论刑名书，梁任公五行说之商榷，旁刑释惑，杨墨之辩，墨子科学，墨子要略，二十年来之魔血，俞抄墨子三卷本考证，梁任公来书，坚白离盈辩考证

张庚学术研究文集：20世纪30年代戏剧理论之花 一张庚早期理论贡献 ，张庚先生的戏曲美学理论 ， 张庚的戏曲综合论 ，张庚戏剧理论的特点， 张庚的理论贡献：终身成就与1956年， 张庚戏曲理论中的系统思想， 张庚戏剧接受美学简论， 难以走出的西方戏剧美学强势话语语境 一对张庚戏曲美学思想的反思之一，试谈张庚同志的“史前戏剧说”

张庚学术研究文集： 20世纪30年代戏剧理论之花 一张庚早期理论贡献 ，张庚先生的戏曲美学理论 ， 张庚的戏曲综合论 ，张庚戏剧理论的特点， 张庚的理论贡献：终身成就与1956年， 张庚戏曲理论中的系统思想， 张庚戏剧接受美学简论， 难以走出的西方戏剧美学强势话语语境 一对张庚戏曲美学思想的反思之一，试谈张庚同志的“史前戏剧说”

墨子研究论文集（读梁任公墨经校释，平章胡墨辩之争，致张仲如先生论刑名书，梁任公五行说之商榷，旁刑释惑，杨墨之辩，墨子科学，墨子要略，二十年来之魔血，俞抄墨子三卷本考证，梁任公来书，坚白离盈辩考证

王世贞与明清文化国际学术交流会论文集【“文必秦汉”说与王世贞的古文创作。 后七子“修辞”说与文章观之建构——以李攀龙、王世贞相关论说为考察中心。 王世贞，太仓的一张文化名片 。王世贞与唐宋派关系之考辨

中国昆曲艺术（期刊杂志）（2010.5）-发刊词-汤钰林；苏州昆曲保护工作-苏州市文化广电新闻出版局；昆曲遗产在博物馆的保护与传承-周晓；论非物质文化遗产保护的核心价值取向-昆曲保护和传承的启示-张利群；曲学探究 20世纪三四十年代有关振兴昆曲之路的探讨-朱琳；苏州派对”三言二拍“的改编-李良子；《活捉》到底唱了些什么-李昂；以中国昆曲博物馆版《玉簪记》为例谈谈我对昆曲传承的认识-肖向平；小角色并

泽雅堂文集

【正版现货，一版一印】花木丛中人常在（小开本）作者曾长期主持报刊，出版社笔政，亦曾任文联主席，几十年间阅人无数。书中记叙的十几位文坛宿将，著名画家，多为作者的私交故友，因此种种文坛逸闻，画家趣事经平实流畅的笔墨娓娓道来，翔实可信，情溢其间，读之颇有味道。品相好，保证正版图书，库存现货实拍，下单即可发货，可读性强，参考价值高，适合收藏与阅读，章品镇文集，论人说事，娓娓道来，非常值得一读

历史文献研究总第45辑（16开平装 全1册）

扬州文化研究论丛15：阮元《十三经注疏校勘记》与山井鼎等 《七经孟子考文补遗》之关系考辨，《文选楼藏书记》考辨 ，阮元逸札一通考释，《青溪旧屋文集》初探，从文化视角看瘦西湖的景观特色 瘦西湖文化研究之一 ，城镇化进程中非遗保护，试论姚文田《广陵事略》，清末国江都区仙女镇业概况，孙觉评传，诗人、琴人梅植之，扬州剪纸奇人包钧创作年代考，说八道怪谈画派，关于冶春后社，焦研究论著索引(1815—2014)

唐代文学研究论著集成.第八卷（上）： 韩愈《祭柳子厚文》内容探析， 郑子瑜修订韩文之商榷 以篇章修辞为主，从“臣道”观点论韩愈《祭鳄鱼文》之思想渊源， 张籍（上韩昌黎书》的几个问题，读柳宗元集，从“为之”说到《始得西山宴游记》里的“为之 文以志” 柳子厚党事之剖析， 从《答韦中立论师道书》看柳宗元的为文理论， 柳宗元的性情与寂寞，柳宗元二篇山水记分析，论柳宗元的《永州游记》，柳宗元文集版本考

诸葛亮与南阳学术研究文集（在推荐语和图片看目录）

诸葛亮与南阳学术研究文集（在推荐语和图片看目录1）

唐代文学研究论著集成.第八卷（上）： 韩愈《祭柳子厚文》内容探析， 郑子瑜修订韩文之商榷 以篇章修辞为主，从“臣道”观点论韩愈《祭鳄鱼文》之思想渊源， 张籍（上韩昌黎书》的几个问题，读柳宗元集，从“为之”说到《始得西山宴游记》里的“为之 文以志” 柳子厚党事之剖析， 从《答韦中立论师道书》看柳宗元的为文理论， 柳宗元的性情与寂寞，柳宗元二篇山水记分析，论柳宗元的《永州游记》，柳宗元文集版本考

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【正版现货，一版一印】张舜徽学术论著选（桂岳书系之四）本书按文献学、文字学、经学、学术史、哲学、史学等方面分类。除单篇论文外，张舜徽还发表较多专著。先生一生勤奋治学，博涉四部，在传统学术诸多领域造诣精深，留下大量论著。他说：余之治学，始慕乾嘉诸儒之所为，潜研于文字、声韵、训诂之学者有年。后乃进而治经，于郑氏一家之义，深入而不欲出。即以此小学、经学为基石，推而广之，以理韦书，由是博治子、史，积二十载

汉水流域文明暨中国古代文学学术研讨会论文集

中国魏晋南北朝史国际学术研讨会论文集（张鹤泉：西晋都督诸州军事制度试探、小尾孟夫：陈代的征讨都督、李周铉：魏晋南北朝的军府体制、李天石：萧衍雍荆军事集团的形成及其覆齐建梁的成功、谢建华六朝隶书研究、论六朝京口-曲阿地域圈的历史地址、中村圭尔会稽郡在六朝史上所起的作用、朴汉济：南北朝末羁旅诗人庾信之轨迹、李蔚然六朝都城建康发展概述、汤其领东晋南朝道教论略、景蜀慧陶渊明（读《山海经》）十三首疏释

100种珍本古医籍校注集成：世补斋医书 包括六大部分：《文》16卷为医学论文集，集中了陆懋修的医学观点，内容涉及广泛。其主要内容是论述司天理论、伤寒学说、六经病方说、温病、瘟疫学说、各科疾病以及对各家学术观点的评价。《不谢方》一卷记载了陆氏自创的28个方剂，大多取法伤寒，而用药又比较平和。多以祛邪为主，绝少补益之品。《伤寒论阳明病释》四卷记载了陆懋修对阳明病的见解。前两卷是陆懋修依据

良渚学文集1949-2001（林巳奈夫：良渚文化和大汶口文化中图像记号汪遵国：略论良渚文化、黄宣佩：关于良渚文化若干问题的认识杨琮论良渚美术、杨晶论良渚文化分期、贺云翔良渚文化祭台遗迹浅论、张之恒：良渚文化聚落群的特征陈桥驿论古代良渚人与良渚的自然环境、李学勤良渚文化与文明界说、苏秉琦良渚文化的历史地位、林华东从良渚文化看中国文明的起源、张明华良渚社会文明论蒋卫东：良渚文化高土台及相关问题与探讨）

章太炎诗文选注（上）【名炳麟，字枚叔，浙江余杭人。熟悉古代中国的各种学问，但主要精力用于搞语言和历史的考证】【诗选（艾如张、董逃歌并序。杂感。儒冠。梁园客。西归留别中东诸君子。咏南海康氏。狱中赠邹容，附狱中答西狩（邹容）。狱中闻沈禹希见杀。《孙逸仙》题辞）。文选（商鞅。菌说。原变。《客帝》匡谬。谢本师。订孔。秦献记。学变。定版籍。序《革命军》。驳康有为论革命书。论承用“维新”二字之荒谬。）等】

禅学与佛教文化研究：第二届河北禅宗文化论坛论文集，黄夏年主编（在推荐语里看目录）

韩麟符文集1（创刊号） ： 论玉皇阁之变 ，吃素鸡， 春颂。 狗的在春天， 可作， 豆腐论， 敬献 “真道正言”， 关于女人的战术 ，“要饭团”与“准绅士”， 鸡的哲学， 臭虫， 原穷， 铺保论 ，名士和驴子 ，二十世纪人眼里的十八世纪的我， “三多”的故事， 十字 ，从红萝卜说到女学生 ，特别早场， 淡， 国花， 女人的价格， 化子世家， 大杂烩 ，乡下的女人们 ，雨粟 ，虔敬 ，变 ，杂字，

韩麟符文集1（创刊号）：没有什么感想的感想， 剐 刑 ，心寄 ，箴言 ，挨拶 ，从马蹄烧饼说到建设 ，古人的战术， 颜骏人之风趣 ，说教 ，蝗虫们 ，关于“子见南子”， 洋蜡政策 ，脸， 嗅， 还是谈恋爱吧， 西笑， 奇书 ，得罪了女朋友们 ，恋爱抹杀论， 胭脂， 跳舞 ，夜莺文艺社的晚宴， 煽灰烬的扇子 ，介绍一位近于时代的艺术家萧松人， 题松人画， 牢骚，

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韩麟符文集1（创刊号）： 没有什么感想的感想， 剐 刑 ，心寄 ，箴言 ，挨拶 ，从马蹄烧饼说到建设 ，古人的战术， 颜骏人之风趣 ，说教 ，蝗虫们 ，关于“子见南子”， 洋蜡政策 ，脸， 嗅， 还是谈恋爱吧， 西笑， 奇书 ，得罪了女朋友们 ，恋爱抹杀论， 胭脂， 跳舞 ，夜莺文艺社的晚宴， 煽灰烬的扇子 ，介绍一位近于时代的艺术家萧松人， 题松人画， 牢骚，

中国人类学民族学研究会优秀论文集(第1辑）

《张说之文集》1册二十五卷全，(又名《张燕公集》唐张说撰诗文别集。第一卷诗赋、二至十卷为诗,十一卷之后为文。明嘉靖丁酉刊本。)——【四部丛刊初编系列：139 】商务印书馆，1967年缩印本。品相好。

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