布依戏史话（贵州地方戏曲剧种史丛书）

贵州地方戏曲剧种史丛书 布依戏史话

布依戏史话（85品小32开85年1版1印2220册62页贵州地方戏曲剧种史丛书）31477

中国收藏 2001年第9期（有订眼）众说收藏●景德镇：千年不灭的窑火●五代闽开元通宝小平铅钱初考●啤标说龙史●梳子的传说●留青：竹皮上的书画艺术●古代灯具收藏常识谈●浅谈青铜器的鉴定●难以鉴定的笔墨风格●神奇夜明珠●陶瓷工艺不是一篇异想天开的文章●两件图案相同的磁州窑陶瓷●美器醉人●甘玆夫妇的收藏●镶金嵌银 古玉美饰●布依族《傩戏面具》怪异木雕●七十年后读《大众》●白石老人的艺术及《贺寿图》●

中国国家地理 2011年第11期【特别策划：喜马拉雅山的五条沟 上】基隆沟：小河谷装下了半部西藏史/樟木沟：悬于峭壁之上的要道/亚东沟：气蒸米粮仓，血浴红河谷/新安江，撑起徽州的河流/烟囱上的建筑，藏在石头里的窑洞和教堂/窑洞：黄土高坡上的穴居风景/布依族，用铜鼓与神沟通/仡佬族，开荒辟草的坚韧民族/仫佬语，手工精湛的古老民族

布依戏史话（贵州地方戏曲剧种史丛书）

布依戏史话（贵州地方戏曲剧种史丛书）

布依族史 有少许划线，水迹，不影响阅读

中国收藏 2001年第9期 众说收藏▲景德镇：千年不灭的窑火▲五代闽开元通宝小平铅钱初考▲啤标说龙史▲梳子的传说▲留青：竹皮上的书画艺术▲古代灯具收藏常识谈▲浅谈青铜器的鉴定▲难以鉴定的笔墨风格▲神奇夜明珠▲陶瓷工艺不是一篇异想天开的文章▲两件图案相同的磁州窑陶瓷▲美器醉人▲甘玆夫妇的收藏▲镶金嵌银 古玉美饰▲布依族《傩戏面具》怪异木雕▲七十年后读《大众》▲白石老人的艺术及《贺寿图》▲

贵州画报1992年3期（总第96期）收录：贵州省委召开常委扩大会议讨论加快改革开放问题。记中国贵州首届蜡染艺术节。水利建设先进县～麻江。贵州珍稀濒危植物～十齿花、青钱柳。面向世界的微笑～贵州饭店速写•张幼琪 黄长城。贵州铁路巡礼之三•王光明。苗族英雄张秀眉•史继忠。记布依族小画家刘雨星•石新荣。缅甸国家民族艺术团访黔•陈泉生。“小花杯”少儿摄影大赛圆满结束。贵州省举办职工卡拉OK演唱赛。

《贵州各族农民大起义的揭幕人》 杨元保领导独山布依族农民起义 （太平天国史学术讨论会论文） 库6J

论入史资料的鉴别——兼谈《布依族文学史》的入史资料处理

民族古籍研究（1）【内容推荐（《清文翻译全藏经》丛考。蒙元文化多元化与儒学之传播。《十善福经白史》新发现抄本研究。《甘丹》版本述略。论彝文假借。浅谈哥巴文文字体系的形成。《么经布洛陀影印译注》所收录抄本年代上限考。壮族么经布洛陀中的“么汉皇”与布依族摩经中同类题材文献对比研究

黔南布依族苗族自治州志，文物名胜志

清镇文史4 古代清镇彝族人民史轶初探，咸同年间清镇等地少数民族抗清斗争史略，仡佬族史轶，少数民族抗暴斗争纪要，央鲁开创苗族“跳花”场的传说，苗家芦笙拳，清镇布依族习俗，苗族人的“把鲁”，苗族婚丧习俗

清镇文史4：古代清镇彝族人民史轶初探，咸同年间清镇等地少数民族抗清斗争史略，仡佬族史轶，少数民族抗暴斗争纪要，央鲁开创苗族“跳花”场的传说，苗家芦笙拳，清镇布依族习俗，苗族人的“把鲁”，苗族婚丧习俗

布依族史

布依族作家王廷珍旧藏 ：乐府诗史 附作家王廷珍相关手稿。

惠水文史17 ：

都匀文史资料11：少数民族专辑（ 都匀苗族历史和婚俗，都匀布依族族源及习俗，都匀布依族陆姓家族江西迁来说，古代都匀彝族史辑，都匀内外套苗族考察纪实，苗年简介，布依族香花节调查报告，水族端、卯节日初探） /?

体育文史42： 布依族的“糠包舞”，中目远运角逐史，第一代球王唐福祥， 秦汉时期的博局纹铜镜 ，读《范施二先生年谱》两题 ， 评“探亲访友是竞渡的起源”，最早的体育刊物不是《体育研究会会刊》 ， 国际奥委会运动员委员会，顾拜旦陷入左右为难的窘境 ，美国的体育节

惠水文史资料17：惠水县政协史(-) ，建国五十年来的惠水教育 ，苗家留美硕士生吴大斌的学生时代，从贵阳到惠水的民族文化调查 —鸟居龙藏博士访黔100周年，《贵州都市报》有关《好花红》的争论文章， (1)《好花红》曲调有误?， (2)专家认为版本不同不分正误 ，还《好花红》本来面目，永葆布依族民歌《好花红》的纯真性，贵州省“六月六”布依族歌节在惠水 举办的回顾

体育文史42： 布依族的“糠包舞”， 中目远运角逐史，第一代球王唐福祥， 秦汉时期的博局纹铜镜 ， 读《范施二先生年谱》两题 ， 评“探亲访友是竞渡的起源”，最早的体育刊物不是《体育研究会会刊》 ， 国际奥委会运动员委员会，顾拜旦陷入左右为难的窘境 ，美国的体育节

都匀文史资料11：少数民族专辑（ 都匀苗族历史和婚俗，都匀布依族族源及习俗，都匀布依族陆姓家族江西迁来说，古代都匀彝族史辑，都匀内外套苗族考察纪实，苗年简介，布依族香花节调查报告，水族端、卯节日初探）

花溪区文史资料选辑5：平刚先生生平事略，周 渔 璜简介， 周 渔 璜年谱简编，周 渔 璜为“应 子 桥”碑文书丹 ，清代丙戌科状元赵 以 炯简介 ，周 奎 简介 ，刘 清简介，重修登州蓬 莱 阁记，乡贤 谢庭 薰先生行事传略，花溪七县长及其他，世界稀有树种青岩油杉，高坡猪，黔 陶的陶瓷史，黔 陶地名的由来，花溪区少数民族节日活动概况，高坡苗族的婚姻习俗，花溪区布依族婚姻、家庭之习俗 ，

清镇文史4少数民族专辑 ：古代清镇彝族人民史轶初探，咸同年间清镇等地少数民族抗清斗争史略，仡佬族史轶，少数民族抗暴斗争纪要，央鲁开创苗族“跳花”场的传说，苗家芦笙拳，清镇布依族习俗，苗族人的“把鲁”，苗族婚丧习俗）

布依学研究3：

清镇文史4 少数民族专辑 （古代清镇彝族人民史轶初探，咸同年间清镇等地少数民族抗清斗争史略， 仡佬族史轶，少数民族抗暴斗争纪要，央鲁开创苗族“跳花”场的传说，苗家芦笙拳，清镇布依族习俗，苗族人的“把鲁”，苗族婚丧习俗）

惠水文史资料17：惠水县政协史(-) ，建国五十年来的惠水教育 ，苗家留美硕士生吴大斌的学生时代，从贵阳到惠水的民族文化调查 —鸟居龙藏博士访黔100周年，《贵州都市报》有关《好花红》的争论文章， (1)《好花红》曲调有误?， (2)专家认为版本不同不分正误 ，还《好花红》本来面目，永葆布依族民歌《好花红》的纯真性，贵州省“六月六”布依族歌节在惠水 举办的回顾

惠水文史资料18：同治年间惠水杨梅 万人墓的进一步考证，平塘西关高氏与惠水“三远” (永远、绵远、悠远)桥梁修建，明布依族杨烈墓，甲烈乡红星村水牛寨“晓谕事”碑，“万寿桥”碑(清乾隆十九年十一月)，惠水县政协史(二)

清镇文史4 少数民族专辑 （古代清镇彝族人民史轶初探，咸同年间清镇等地少数民族抗清斗争史略，仡佬族史轶，少数民族抗暴斗争纪要，央鲁开创苗族“跳花”场的传说，苗家芦笙拳，清镇布依族习俗，苗族人的“把鲁”，苗族婚丧习俗）

惠水文史17： 惠水县政协史1（文革前），建国后50年惠水教育，布依族民歌《花好红》探讨，大跃进时期的惠水师专，我所知道的匪首陈大嫂，董上苗族土改，金石石氏家族叙略，记鸟居龙藏博士访黔100年

布依族史

百越史研究： 试论贵溪崖墓的社会性质，仡佬族的社会历史分期及其与越的关系，布依族与古百越的源流关系，略谈宁明花山壁画与壮族的关系，两周时期衡阳民族-越族初探；粤语和壮侗语的现象比较与人类学考察；内越、外越考；华南新石器时代早期居民的经济生活；傣族源流考

都匀文史资料11：少数民族专辑（ 都匀苗族历史和婚俗，都匀布依族族源及习俗，都匀布依族陆姓家族江西迁来说，古代都匀彝族史辑，都匀内外套苗族考察纪实，苗年简介，布依族香花节调查报告，水族端、卯节日初探）

百越史研究：

百越史研究：试论贵溪崖墓的社会性质，仡佬族的社会历史分期及其与越的关系，布依族与古百越的源流关系，略谈宁明花山壁画与壮族的关系，两周时期衡阳民族-越族初探

百越史研究： 试论贵溪崖墓的社会性质，仡佬族的社会历史分期及其与越的关系，布依族与古百越的源流关系，略谈宁明花山壁画与壮族的关系，两周时期衡阳民族-越族初探

清镇文史4少数民族专辑

贵州文史丛刊21

惠水文史17： 惠水县政协史1 （文革前），建国后50年惠水教育，布依族民歌《花好红》探讨，大跃进时期的惠水师专，我所知道的匪首陈大嫂，董上苗族土改，金石石氏家族叙略，记鸟居龙藏博士访黔100年

百越史研究：试论贵溪崖墓的社会性质，仡佬族的社会历史分期及其与越的关系，布依族与古百越的源流关系，略谈宁明花山壁画与壮族的关系，两周时期衡阳民族-越族初探

百越史研究：试论贵溪崖墓的社会性质，仡佬族的社会历史分期及其与越的关系，布依族与古百越的源流关系，略谈宁明花山壁画与壮族的关系，两周时期衡阳民族-越族初探

黔西布依族仡佬族满族百年

百越史研究： 试论贵溪崖墓的社会性质，仡佬族的社会历史分期及其与越的关系，布依族与古百越的源流关系，略谈宁明花山壁画与壮族的关系，两周时期衡阳民族-越族初探

百越史研究： （在推荐语里看目录）

百越史研究： 试论贵溪崖墓的社会性质，仡佬族的社会历史分期及其与越的关系，布依族与古百越的源流关系，略谈宁明花山壁画与壮族的关系，两周时期衡阳民族-越族初探

布依族史

贵州古文化研究：清水江苗族龙文化， 论苗族古歌的原始文化心理，从布依族神话看其原始哲学思维，侗族采桑节文化源流， 贵州彝文古籍的文化价值， 神话平行与交叉比较研究， 论苗族“远古史歌”中的金银神话， 神话思维二题—族苗族创世古歌，侗族原始神话的取样与结构， 丹寨苗族的谷神崇拜，论苗族始祖神话与图腾， 苗族宗教神话探幽， 苗族“巫术艺术”论，侗族鱼图腾考，

贵州世居少数民族文化源流史 布依族