六祖坛经研究：中国禅学研究系列丛书(一)

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中国佛学（46）【“盗牛之论”：吉藏的儒道观 （蔡晓菁）。 契嵩《中庸解》佛儒会通思想探析 （谢耀亭）。 三论宗“空”之美学境界 （蔡洞峰）。 四教行位“接位”之研究 （释圆明）。 佛教业观念演变 ――以《宝性论》为核心 （刘兰亭）。《六祖坛经》“自性”一词之来源及发展 （贾仕厚）。 释迦牟尼成道所食“乳糜”趣考 （张晓磊 范雯静）

六祖坛经研究：中国禅学研究系列丛书

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珠江文行【禅宗六祖赐“佛缘”——六祖惠能文化研究历程回顾 。六祖惠能的“五说”“五创”“五地”——《中国禅都文化丛书》引论。应当大力促进六祖惠能文化“中国化”“平民化”“世界化”——关于“中国禅祖，世界惠能”的考察报告。 论牟子精神并创议两广共建“珠江一西江佛禅民俗文化带”——纪念牟子诞辰暨梧州作为岭南古代佛城地位学术研讨会的主旨发言

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白话六祖坛经，本书乃中国密宗龙钟尊密法继承人黎许传德大师讲述的《六祖坛经》白话文本。《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。《六祖坛经》的中心思想是“见性成佛”、或“即心即佛”的佛性论，“顿悟见性”的修行观。所谓“唯传见性法，出世破邪宗”。

出土文献研究3： 《吐鲁番出土文书》〔壹)附录残片考释 ，麴氏高昌王国的祭祀制度，略论高昌国负麦、粟帐的年代与性质 ，有关高昌国“远行马价钱”的一件史料 一大谷一四六 四、二四○一号文书及其意义，关于吐鲁番出土汉文文书中的ulaY ， 《弥勒会见记刷本》第二十一张（两页）译释，唐写本《论语集解》校读零拾，敦煌本《六祖坛经》书写形式和符号发微，“ 归义军大事纪年初稿， 裴识生平略证 唐基志札记（一）