古代儒家哲学批判_孔夫子旧书网

孔子研究13

周代的礼与周代贵族的性格，孔子的人道主义思想与当代国际社会，孔子的管理思想和现代经营管理，汉代的儒学独尊与学术史的研究，皮日休与晚唐儒学，朱熹美育思想初探，我国古代天文学史上的儒历之争和王船山对“儒家之历”的批判，康有为与近代儒学，冯友兰的中西文化观，圣人化性起伪与圣王专制，论天人感应思想的四个类型，自目的论与责任论分析与重建儒家道德哲学，孔孟儒家政治思想的民主精神

孔子研究编辑委员会

儒学国际学术讨论会论文集上册【目录】：儒教的万物一体论●孔子的遗教●儒家的合理主义-以孔子思想为中心●论儒家伦理思想●儒家传统与伦理异化(提纲)●自目的论与责任论分析与重建儒家道德哲学●孔子的平等思想与儒家的传统●儒家论人际关系的矛盾两重性思想●略论儒家的“人”学思想传统●礼治与法治-中国传统的礼仪制度与西洋传统的法权制度之比较研究●论儒家的圣人观●论儒家的境界观●道、王与孔子和儒生●

从中国思想史的角度看“和”与“同”的范畴●论孔学的变与不变●儒学发展过程中的统一与分殊●儒学思想的历史演变及其作用●略说古代儒学发展的阶段●儒学发展阶段和特征●论孔学的演变及其研究的方法(提纲)●儒家仁学的演变●孔子仁学思想的演变●论儒家“孝”观念的历史演变和影响●论儒家“忠道”的源流及其批判继承问题●略论古代儒家经济思想的演变●

中国孔子基金会新加坡东亚哲学研究所编

先秦两汉学术思想蠡测【从“黄老之学”到“黄帝之学”（申子之学的历史地位。如何确定黄老之学的最初作品。黄老之学源于秦楚说质疑。《尹文字子》新证。韩非子与齐国黄老之学。《管子》的主流属“黄帝之言”。关于“黄帝之言”的两个问题）。《韩非子》研读（韩非子政治文化观片论。韩非的道理论及其在诸子天道观中的地位。孟子苟卿韩非子对人的本质的认识。韩非对传统观念文化的批判——兼论其政治实用主义本质）。等】

【历史的变革与思想的矛盾——对韩非思想中的矛盾的再思考。从词语的不同内涵看古代的政治变革——试析《韩非子》的忠贤仁。关于王朝统治观念的思考（论法家思想中的变法与定法。说“禅”及其反映的王朝更替观。“历数”和“尚贤”与禅让说的兴起）。论历史思想的理论意义（先秦儒家历史理性的觉醒。试论道法两家历史观的异同。五德终始说与历史正统观。董仲舒《春秋》学的通史精神初探。何休《公羊解诂》的历史哲学）。后记。】

蒋重跃，著

￥ 120.00 八品

杜梨书轩 >

《郭沫若：先秦天道观之进展》（精装带护封民国原版）1936年初版品好◆ [马克思主义唯物史观上古史中国哲学史研究：夏商周三代古史、河南安阳殷墟出土甲骨文卜辞、青铜器铭文、商代周代神明信仰、国学经学儒家道家思想孔子老子墨子、阴阳五行、西方巴比伦影响]

[可参照“人民文学科学出版社郭沫若全集文学编历史编考古编青铜时代十批判书奴隶制时代管子集校、中国古代社会研究、甲骨文字研究、殷契粹编萃编、殷周青铜器铭文研究、商周古文字类纂、金文丛考、两周金文辞大系图录考释、石鼓文研究、诅楚文考释、郭沫若致文求堂书简、顾颉刚古史辨、冯友兰中国哲学史、胡适大纲”]

郭鼎堂（郭沫若郭开贞，四川乐山，新文学作家，甲骨四堂与：王国维、罗振玉、董作宾齐名）著；中法文化出版委员会编辑；王云五发行