西藏艺术研究（季刊汉文版） 2000年第2期 总第56期 【关键词：西藏民族器乐发展史简论，拉卜楞寺佛塔艺术，浅谈青海河湟地域民间法神习俗，卓尼藏族民歌概论，嘉绒藏族的吉祥物与自然崇拜等！

卓尼藏族研究

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安多研究 1993.1 创刊号 （16开 品好 藏族当代文学发展概述， 论藏族语言文字的特征 ，甘南卓尼社区组织“章尕”的裂变与组合之考察， 藏族军事理论初探， 拉卜楞地区藏族建筑艺术，青海驻京呼图克图述略， 拉卜楞寺四大赛赤世）

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甘肃民族研究论丛（2）【哈宝玉：我国伊斯兰教基础学科研究的回顾与前瞻。洲塔 贾宵锋：论藏族天葬思想产生的渊源及其对藏族社会的影响。结古乃. 桑杰：文化人类学视野下的卓尼土司崇拜。昂巴：藏传佛教在维护甘肃藏区稳定中的作用。安雪菲：拉卜楞寺建筑装饰及其审美特征

卓尼藏族研究（油印本）

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甘南文史4：四十年来的甘肃水利事业 ，其肃林业工作的回顾与前暗，肃的风沙灾害与四十年的治沙工作 ，甘肃解放纪略，张澍与邓隆——甘肃早期研究西夏学的两位学者 ，甘南民变中的卓尼 ，唐代反割据的名将李晟 ，兰州黄河桥梁古今谈 ，崆峒山之佛道教，庚子钩沉——甘军御侮纪略，中华人民共和国成立以来的甘肃省建置沿革，张雨僧和他的《狱中杂诗》 ，

卓尼藏族研究【作者魏贤玲签名本，内页干净品无笔记，后封微伤已修补如图】

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甘肃民族研究1990.3-4（总35-36）： （在推荐语里看目录2）

安多研究1（创刊号）：藏族当代文学发展概述， 论藏族语言文字的特征 ，甘南卓尼社区组织“章尕”的裂变与组合之考察， 藏族军事理论初探， 拉卜楞地区藏族建筑艺术，青海驻京呼图克图述略， 拉卜楞寺四大赛赤世系述略 ，二世嘉木样·贡却乎久麦昂吾东行评介，《格萨尔王传》中四个疑难问题之我见 ，略谈《格萨尔王传》的诗意， 帝国主义在甘青藏区的活动， 楞藏书中的《汉历大全》

安多研究1（创刊号）：试述阿尼玛沁山神的形象及其在宗教万神殿中的归属，拉普愣藏区对鲁神的认识与崇拜，卓尼洮河俚语藏族婚俗，噶夏噶当佛塔艺术，布达拉的圣观音，藏语语篇衔接手段初探-以安多玛曲话为例

安多研究·藏学论文5：藏传量学与汉传因明学之间的异同比较 ，常芬（恒香）县城遗址方位形制考述 “塘 参”考析， 与藏族称谓有关的几个问题考述 ，浅论“客 邮”的建立与西藏地方邮政史，略谈颇罗鼐与七世的关系，拉 卜 楞寺的藏文文献及其文献学价值 《甘孜州文史资料》的史料价值与意义 ，对藏文古籍翻译几点思考，拉 布楞 寺青年僧人职业学校概述，藏区村落文化变迁与宗 教信 仰，论拉卜楞寺佛教文化的传承地位

安多研究1（创刊号）：

安多研究1（创刊号）： 试述阿尼玛沁山神的形象及其在宗教万神殿中的归属，拉普愣藏区对鲁神的认识与崇拜，卓尼洮河俚语藏族婚俗，噶夏噶当佛塔艺术，布达拉的圣观音，藏语语篇衔接手段初探-以安多玛曲话为例

西藏研究32： 滇茶藏销考略，抗击廓尔喀入侵战争的八世达 赖 喇嘛，嘉绒藏族的成因，卓尼土司制下的几种徒弟制度的遗存，藏汉佛经对堪释读之一-《般若波罗蜜多心经》，略论天主教在西藏的早期活动，藏族原始宗教观念演变试析，扎塘寺若干问题的探讨，须弥福寿之庙的建立及其历史意义，宗喀巴的《诗文散集》浅析，《格萨尔》的宗教渗透和其形象思想上的深刻矛盾，《玛尔巴传》-藏族文学宝库中的一颗明珠，安多藏戏源流初探

甘肃民族研究1990.3-4（总35-36）：（在推荐语里看目录2）

安多研究1创刊号

西藏研究32： 滇茶藏销考略，抗击廓尔喀入侵战争的八世达 赖 喇嘛，嘉绒藏族的成因，卓尼土司制下的几种徒弟制度的遗存，藏汉佛经对堪释读之一-《般若波罗蜜多心经》，略论天主教在西藏的早期活动，藏族原始宗教观念演变试析，扎塘寺若干问题的探讨，须弥福寿之庙的建立及其历史意义，宗喀巴的《诗文散集》浅析，《格萨尔》的宗教渗透和其形象思想上的深刻矛盾，《玛尔巴传》-藏族文学宝库中的一颗明珠，安多藏戏源流初探

西藏研究32：滇茶藏销考略，抗击廓尔喀入侵战争的八世达 赖 喇嘛， 嘉绒藏族的成因， 卓尼土司制下的几种徒弟制度的遗存，藏汉佛经对堪释读之一-《般若波罗蜜多心经》，略论天主教在西藏的早期活动，藏族原始宗教观念演变试析，扎塘寺若干问题的探讨，须弥福寿之庙的建立及其历史意义，宗喀巴的《诗文散集》浅析，《格萨尔》的宗教渗透和其形象思想上的深刻矛盾，《玛尔巴传》-藏族文学宝库中的一颗明珠，安多藏戏源流初探

西藏研究32 ：滇茶藏销考略，抗击廓尔喀入侵战争的八世达 赖 喇嘛，嘉绒藏族的成因，卓尼土司制下的几种徒弟制度的遗存，藏汉佛经对堪释读之一-《般若波罗蜜多心经》，略论天主教在西藏的早期活动，藏族原始宗教观念演变试析，扎塘寺若干问题的探讨，须弥福寿之庙的建立及其历史意义，宗喀巴的《诗文散集》浅析，《格萨尔》的宗教渗透和其形象思想上的深刻矛盾，《玛尔巴传》-藏族文学宝库中的一颗明珠，安多藏戏源流初探

安多研究1（创刊号）：试述阿尼玛沁山神的形象及其在宗教万神殿中的归属，拉普愣藏区对鲁神的认识与崇拜，卓尼洮河俚语藏族婚俗，噶夏噶当佛塔艺术，布达拉的圣观音，藏语语篇衔接手段初探-以安多玛曲话为例

安多研究1（创刊号）：试述阿尼玛沁山神的形象及其在宗教万神殿中的归属，拉普愣藏区对鲁神的认识与崇拜，卓尼洮河俚语藏族婚俗，噶夏噶当佛塔艺术，布达拉的圣观音，藏语语篇衔接手段初探-以安多玛曲话为例

卓尼藏族研究

卓尼藏族研究

甘南文史资料4： 拉卜楞寺禅林，甘南夏河科才部落来历及其结构，忆肋巴佛，拉卜楞寺活佛学者贡唐。公曲乎丹贝卓美生平，忆宣侠父（黄正清），俄拉草地的蹄迹（宣侠父），甘南卓尼卡车一带的藏族混乱，甘南麻风病史

卓尼藏族研究

甘肃民族研究论丛2：伊斯兰研究中的语汇问题-以吉哈德为例，从文明对话角度看伊斯兰教与中国社会 相适应问题 ，马启西宗教思想及其渊源， 托茂人形成及历史变迁，试论张家川回族的社会变迁，马元章生平及其诗文评介，我国伊斯兰教基础学科研究的回顾与前瞻 ，论藏族天 葬思想产生的渊源及其对藏族 社会的影响 ， 文化人类学视野下的卓尼土司崇拜，藏传佛教在维护甘肃藏区稳定中的作用， 拉卜楞寺建筑装饰及其审美特征，

安多研究1（创刊号）： 试述阿尼玛沁山神的形象及其在宗教万神殿中的归属，拉普愣藏区对鲁神的认识与崇拜，卓尼洮河俚语藏族婚俗，噶夏噶当佛塔艺术，布达拉的圣观音，藏语语篇衔接手段初探-以安多玛曲话为例

甘肃民族研究论丛2（在推荐语和图片看目录 ）

甘南文史资料选辑2①

甘南文史 3： 拉卜楞寺与马麟的斗争经过（黄正清），有关拉卜楞案件及藏民文化促进会资料，碌曲十二部落与鲁大昌的斗争，插岗四旗藏族人民反抗国民党编制保甲，解放前甘南教育事业，忆解放前舟曲教育概况，红军长征在甘南大事记，对十世班禅坐床时间的订正，夏河和平解放，甘南藏族自治州的成立，忆夏河解放，卓尼起义前后

安多研究1（创刊号）： 试述阿尼玛沁山神的形象及其在宗教万神殿中的归属，拉普愣藏区对鲁神的认识与崇拜，卓尼洮河俚语藏族婚俗，噶夏噶当佛塔艺术，布达拉的圣观音，藏语语篇衔接手段初探-以安多玛曲话为例

甘南文史3：

甘肃民族研究论丛2：

卓尼藏族研究 签名本

安多研究 藏学论文5： 略论甘南藏族习惯法 ，卓尼藏巴哇的丧葬习俗研究 ，华锐藏区的人生礼仪习俗浅识 ，浅谈藏族传统文化中的科技元素 ，论《格萨尔》的诗歌格律与文学翻译 ，浅谈《格萨尔》的现状与保护 《格萨尔》“十八大宗”版本研究综述， 天祝霍尔部落忌讳“霍岭大战”流传的缘由 ，试论藏汉互译中的若干问题与翻译技巧 ，青海藏区矿产资源优势转化研究 ，

甘肃民族研究论丛2：伊斯兰研究中的语汇问题-以吉哈德为例，从文明对话角度看伊斯兰教与中国社会 相适应问题 ，马启西宗教思想及其渊源， 托茂人形成及历史变迁，试论张家川回族的社会变迁，马元章生平及其诗文评介，我国伊斯兰教基础学科研究的回顾与前瞻 ，论藏族天 葬思想产生的渊源及其对藏族 社会的影响 ， 文化人类学视野下的卓尼土司崇拜，藏传佛教在维护甘肃藏区稳定中的作用， 拉卜楞寺建筑装饰及其审美特征，

甘南文史3： 拉卜楞寺与马麟的斗争经过（黄正清），有关拉卜楞案件及藏民文化促进会资料，碌曲十二部落与鲁大昌的斗争，插岗四旗藏族人民反抗国民党编制保甲，解放前甘南教育事业，忆解放前舟曲教育概况，红军长征在甘南大事记，对十世班禅坐床时间的订正，夏河和平解放，甘南藏族自治州的成立，忆夏河解放，卓尼起义前后

甘南文史3： 拉卜楞寺与马麟的斗争经过（黄正清），有关拉卜楞案件及藏民文化促进会资料，碌曲十二部落与鲁大昌的斗争，插岗四旗藏族人民反抗国民党编制保甲，解放前甘南教育事业，忆解放前舟曲教育概况，红军长征在甘南大事记，对十世班禅坐床时间的订正，夏河和平解放，甘南藏族自治州的成立，忆夏河解放，卓尼起义前后

甘南文史资料选辑2：红军长征经过甘南迭部的测闻，腊子口战役回忆，红军长征经迭部的调查，红四方面军在临郯，1943年甘南农民起义的基本史实，1943年起义农民在临潭，关于赣南农民起义的调查，肋巴佛生平史略，肋巴佛俄旦寺脱险记，卓尼北山事变与饥民团，卓尼北山事件，回忆硒鼓起义，孙铁峰在西固先率部起义的经过，卓尼博峪事变，关于田昆山查办卓尼兵变案的经过，卓尼i土司制度，解放前舟曲县简略概况，

卓尼藏族研究

甘南文史资料选辑2： 红军长征经过甘南迭部的侧闻，腊子口战役回忆，红军长征经迭部的调查，红四方面军在临郯，1943年甘南农民起义的基本史实，1943年起义农民在临潭，关于赣南农民起义的调查，肋巴佛生平史略，肋巴佛俄旦寺脱险记，卓尼北山事变与饥民团，卓尼北山事件，回忆硒鼓起义，孙铁峰在西固先率部起义的经过，卓尼博峪事变，关于田昆山查办卓尼兵变案的经过，卓尼i土司制度，解放前舟曲县简略概况