宋明理学心性论
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中国哲学史 1992年第1期 论《管子》兵学▲谈宋明理学中的体用一原观▲论吕祖谦“兼容并蓄”的学术思想▲湛甘泉“随处体认天理”说的哲学含蕴▲船山对中国传统主体观念的贡献▲中国佛教心性论哲学范畴网络▲近代中国佛学的时代特征▲论李大钊历史观的转变▲金岳霖的真理标准综合说述评▲评赵馥洁著《中国传统哲学价值论》▲京氏《易》今古文考▲《中国少数民族哲学史》评议会概述▲
文史哲编辑部 编
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宋明理学心性论【书上沿受潮有霉斑,品如图】
蔡方鹿 著
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宋明理学心性论
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蔡方鹿 著
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宋明理学心性论(修订版)
蔡方鹿 著
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中国学研究8③:
联系刘铁云与李伯元的纽带/樽本照雄(日本)著,四十年海外汉籍的调查研究/李福清(俄罗斯)著,论《河图》《洛书》谶与纬的不同来源及性质,朱熹之心性论浅述,从《吕氏春秋》看先秦诸子的思想转折,高丽藏本《高僧传》发覆,何者为“儒" 有关“儒”—有关“儒”与孔子的讨论,何以为“人” 儒道墨法四家比较,圣凡一致— 内圣问题及其在宋明理学中的意义,《上邪》“誓言体”初探,唐末五代散文的入世精神
吴兆路
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中国学研究8③:联系刘铁云与李伯元的纽带/樽本照雄(日本)著,四十年海外汉籍的调查研究/李福清(俄罗斯)著,论《河图》《洛书》谶与纬的不同来源及性质,朱熹之心性论浅述,从《吕氏春秋》看先秦诸子的思想转折,高丽藏本《高僧传》发覆,何者为“儒" 有关“儒”—有关“儒”与孔子的讨论,何以为“人” 儒道墨法四家比较,圣凡一致— 内圣问题及其在宋明理学中的意义,《上邪》“誓言体”初探,唐末五代散文的入世精神
吴兆路 甲斐胜二 林俊相 主编
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宋明理学心性论
宋明理学心性论
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宋明理学心性论(修订版)
正版八五品,自然旧,内页有十多页学者铅笔笔记批注如图,所见即所得免争议
蔡方鹿 著
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宋明理学心性论(修订版)
正版八五品,自然旧,内页有十多页学者铅笔笔记批注如图,所见即所得免争议
蔡方鹿 著
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中国学研究8: 联系刘铁云与李伯元的纽带/樽本照雄(日本)著,四十年海外汉籍的调查研究/李福清(俄罗斯)著,论《河图》《洛书》谶与纬的不同来源及性质,朱熹之心性论浅述,从《吕氏春秋》看先秦诸子的思想转折,高丽藏本《高僧传》发覆,何者为“儒" 有关“儒”—有关“儒”与孔子的讨论,何以为“人” 儒道墨法四家比较,圣凡一致— 内圣问题及其在宋明理学中的意义,《上邪》“誓言体”初探,唐末五代散文的入世精神
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中国学研究8: 联系刘铁云与李伯元的纽带/樽本照雄(日本)著,四十年海外汉籍的调查研究/李福清(俄罗斯)著,论《河图》《洛书》谶与纬的不同来源及性质,朱熹之心性论浅述,从《吕氏春秋》看先秦诸子的思想转折,高丽藏本《高僧传》发覆,何者为“儒" 有关“儒”—有关“儒”与孔子的讨论,何以为“人” 儒道墨法四家比较,圣凡一致— 内圣问题及其在宋明理学中的意义,《上邪》“誓言体”初探,唐末五代散文的入世精神
吴兆路 甲斐胜二 林俊相 主编
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宋明理学心性论(修订版)
蔡方鹿 著
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蔡方鹿 著
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宋明理学心性论(修订版,大32开,2009年2版1印,详见图S)
蔡方鹿 著
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宋明理学心性论(修订版) 老书 书籍有少量黄斑
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北宋五子心性论与佛教心性论关系研究 耿静波著 中国社会科学出版社正版 全新未拆封
本书以北宋五子心性论与佛教心性论关系为研究对象,即鉴于周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍对佛教既批判又借鉴的双面性,结合相关时代背景及典籍文献,运用史料论证及理论分析结合的方式,对五子理学心性论与佛教心性思想相关涉之处做具体分析、比较与考证,厘定与还原北宋中期三教融摄的现实状况,以及宋明理学与佛教的理论渊源关系,并探讨儒释互鉴的价值意义。
耿静波 著
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宋明理学心性论(修订版)
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宋明理学心性论(97年1版1印,作者签赠本)
蔡方鹿 著
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宋明理学心性论(修订版)
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宋明理学心性论(修订版)[作者签名本]
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蔡方鹿 著
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蔡方鹿 著
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